Materi Tabligh Akbar: Penaklukan Konstantinopel

Tabligh Akbar- FATHU AL-QONSTANTINIYYAH (Duruusun wa ‘Ibr)

@Meskam, 12/1/2013

Muqaddimah

Sungguh  musibah yg ssungguhnya adalah musibah terhadap agama kita. Do’a dari rasulullah: agar terhindar dari musibah trhdp agama (termasuk di antara musibah agama ini ialah pelecehan-pelecehan islam, dsb).Di Indonesia saat ini (hinggan Januari 2013) paling tidak ada 2 musibah yang perlu dijadikan ibrah: musibah fisik dan fid-dien. Beberapa kasus musibah ad-dien: menteri yg mencoba mobil kebanggaan dengan harga yang tinggi, ia melakukannya didahului cara tolak bala (salah satu hal yang menuju kesyirikan) dan ternyata mobil tersebut (qaddarullah) malah mengalami kecelakaan; ada pula seorang jenderal yg mengomentari syari’at islam akibat adanya hukum baru yang ditetapkan di NAD à dia bahkan berkata bahwa walaupun syari’at islam ditegakkan tidak akan mengurangi kemaksiatan karena “katanya” tingkat pemerkosaan di Saudi Arabia lebih tinggi dari Negara-negara di eropa:: Selain menentang syari’at Allah, dia juga BERBOHONG karena dari survei-survei ilmiah dan otentik malah Negara Eropa lebih tinggi dibanding Saudi Arab, bahkan ada 1 situs yang menunjukkan Saudi Arab sebagai Negara kedua terbawah dalam tingkat pemerkosaan. Musibah fisik: Perlunya kewaspadaan yang tinggi pula terhadap musibah ini, untuk mengingatkan mengenai kelalaian dan kesembronoan muslim/muslimah/dll; setiap kita harus mengetahui apa yg dilakukan saat musibah terjadi.

Materi

Dalam sejarah penaklukan konstantinopel, berubah arah sejarah sebelum dan sesudah penaklukannya.

Diawali oleh berita gembira dan motivasi dari sunnah rasul. Beliau pernah memberikan gambaran masa depan/prediksi yang pasti terwujud (nubuu’at). Di antara nubuu’at itu, adalah Rasulullah ditanya tentang kota mana yang lebih dahulu ditaklukkan oleh kaum muslimin (Konstantinopel atau Roma)? Nabi menjawab dengan tegas, yang dibuka pertama kali adalah kotanya Heraklius (Kontanstinopel)”(hadits ini Hasan), terjadi pada khilafah Utsmaniyyah jatuhnya konstantinopel, dan pasti akan terjadi yang kedua (Roma).

Hadits dua:

Konstantinopel pasti akan ditaklukan, pemimpinnya(yang menaklukkannya) adl sebaik2 pemimpin dan pasukannya adl sebaik2 pasukan. (H.R Imam Ahmad dlm musnadnya, Bukhari dlm Tarikh Al-Kabir, dll)

Hadits dua ini memberikan inspirasi dan motivasi yg besar kpd kaum muslimin utk menaklukan konstantinopel krn ada kemuliaan yg disyaratkan oleh hadits tsb.

8 abad kemudian, apa yg dikabarkan oleh Rasulullah  terjadi dan konstantinopel telah dikuasai kaum muslimin. Telah terjadi beberapa kali ekspedisi kaum muslimin yg mencoba utk menaklukkan konstantinopel tetapi Allah menakdirkan seorg pemimpin ke-7 daulah utsmaniyyah, Muhammad Al-Fatih yg pasukannya tdk  pernah meninggalkan shalat wajib dan tahajjud sejak baligh hingga akhir hayatnya dan senantiasa berpuasa sunnah, dan Muhammad AL-Fatih sendiri tdk meninggalkan shalat wajib, tahajjud, dan rawatib sejak baligh hingga akhir hayatnya begitupula dengan puasa sunnah. Ia meneroboskan sebuah taktik perang yang sangat luar biasa dan pertama kali bagi strategi perang yaitu melayarkan kapal-kapal laut di daratan. Bahkan strategi ini belum pernah terulang untuk kedua kalinya.

Sultan Muhammad Al-Fatih, 20 April1249 M (Gubernur pd umur 12 tahun, sbg sultan pd umur 22 atau 25 thn). … Pada kisah masa kecil beliau, menunjukkan betapa pentingnya tarbiyah (unsure ta’did=pembinaan dari kecil) karena Muhammad al-fatih ini diajari oleh guru dlm berbagai bidang keimanan dan keilmuan, ia diajar oleh seorang ulama terbaik pada masanya. Pembinaan dan pendidikan bkn hanya dgn teori ttp dgn pelatihan2, penegasan2, dan berbagai praktik.

n      Intermezzo: Nabi Sulaiman telah terdidik dari awal oleh ayahnya (Nabi Daud) trhdp ilmu dari ia kecil, dalam suatu gambaran, Nabi Daud digambarkan dengan ilmu dan Nabi Sulaiman dengan Pemahaman.

Pada kisahnya, Muhammad Al-Fatih dekat dengan ulamaa’ dan kata ‘ilmu dan ulamaa’ berulang-ulang kali tersebut pada kisahnya bahkan dalam wasiatnya.

Dalam perjalanannya, kisah Muhammad Al-Fatih dalam menaklukkan konstantinopel penuh dengan semangat, perjuangan, dan pengorbanan yang besar. Ia harus memutar dengan membawa kapal-kapal berlayar di daratan agar ia dapat mengancurkan sebuah benteng yang sangat kokoh. Benteng yang terdiri dari 3 lapis; lapis 1 adalah parit, dan dua lapis benteng lainnya. Kota yang dihimpit oleh teluk dan sungai yang seakan mustahil seorang dapat melaluinya. Ia memang harus memutari daratan, sebab setiap kapal yang melalui teluk untuk menerobos benteng tersebut akan dihancurkan oleh rantai yang disiapkan oleh prajurit Konstantinopel.

Dengan berbekal keimanan yang kuat dan semangat yang tak pernah surut, Sultan Muhammad Al-Fatih menyemangati pasukannya yang luar biasa untuk mengangkut kapal yang jumlahnya banyak tersebut. Hingga akhirnya, ia mendapatkan pertolongan dari Allah berupa seorang ahli meriam yang sebenarnya berdiam di Konstantinopel, namun karena petinggi konstantinopel merasa kemampuan orang tersebut tidak begitu dibutuhkan akibat bentengnya yang kokoh dan bayaran yang tinggi, maka kemampuannya pun dipendam di dalam benteng Konstantinopel. Saat mendengar kedatangan Muhammad Al-Fatih inilah sang ahli meriam tersebut bekerja untuk sultan dengan bayarannya 4 kali lipat dari yang diberikan orang Konstantinopel, sebuah pengorbanan besar memang dibutuhkan. Saat itulah, detik-detik kehancuran kekafiran di Konstantinopel tampak dan cahaya Islam mulai terbit.

1. Pelajaran dari kisah ini, 3 hal yg dianggap kecil:

a. Niat, motivasi

Pasang cita-cita yang besar, motivasi yang besar di dalam hati kaum muslimin.

b. Tekad

Rencana yg matang; ada belajar yg baik dan musywarah.

c. Memulai

Setelah kedua hal, maka memulainya adalah hal yang harus dilaksanakan.

Pentingnya beberapa hal dalam kisah ini

2. Pentingnya iltizam

3. Pentingnya tanzhim

4. Pentingnya jumlah